Sommaire

Page 1:
Tyr et Fenrir
Hastings à Luna
A propos des Francs
L'incursion du 12 mai 841

Page 2:
Bataille du mont Sonnethal en 782
Irminsul
Thuata Dé Dannan
Dagda
Fêtes celtes

Page 3:
La bataille des champs Catalauniques
Les Varègues
La création de Novgorod
Les vikings à la guerre
Lourdes, récupération chrétienne du folklore celte?

Page 4:
Le muguet et le 1° mai
Conte norvégien
Enterrement chez les Varègues
Olafr Tryggvason
Recette de l'Hydromel

Page 5:
Le chêne du duc
La loi du Viking
Sacrifices humains chez les gaulois

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Geändert am Donnerstag, 07. Mai, 2009 um 09:21

Tyr et Fenrir

Tyr et Fenrir
Les dieux avaient fait venir à Asgard le loup Fenrir, fils de Loki et d'Angrboda, et ils l'élevèrent chez eux. Toute fois seul Tyr osait lui donner à manger. Or le loup grandissait très vite et toutes les prophéties disaient qu'il allait provoquer leur perte, aussi les dieux résolurent-ils de fabriquer une chaïne extrêmement solide. Ils demandèrent au loup d'essyaer sa force sur elle et Fenrir accepta volontiers, car il pensait bien qu'il la briserait. Il laissa les dieux l'enchaïner et, dès qu'il s'arc-bouta, la chaîne se rompit.

Les Ases fabriquèrent alors une seconde chaîne, deux fois plus solide que la première (et ils l'appelèrent Dromi). Il prièrent à nouveau le loup de l'essayer, lui faisant valoir combien l'exploit de la briserr le rendrait célèbre. Et il accepta. Une fois enchaïné, Fenrir se débattit et se raidit si fortement que la chaïne finit par voler en éclats.

Comme les Ases craignaient de ne jamais réussir à l'attacher, Odin envoya Skirnir, le serviteur de Freyr, à Svartalfaheimr, faire fabriquer à des nains un lien magique (qu'ils appelèrent Gleipnir). Ils utilisèrent six ingrédients: le bruit des pas de chat, la barbe des femmes, les racines des montagnes, les tendons des ours, l'haleine des poissons et la salive des oiseaux.

Le lien obtenue était lisse et souple comme la soie, mais extrêmement résistant. Les dieux ammenèrent Fenrir sur un îlot appelé lyngvi, situé dans le lac Amsvartnir, et l'invitèrent à tenter de déchirer ce nouveau lien. le loup di qu'il ne gagnerait aucun renom à déchirer un lien aussi mince, et que s'il avait été fait avec artifice et ruse, il refusait de se laisser attacher. les dieux prétendirent que s'il n'était pas capable de déchirer un lien aussi mince, lui qui avait brisé de lourdes chaïnes, jamais ils ne les effraieraint et, par conséquent, ils le libéreraient.

Méfiant, le loup éxigea que l'un d'entre eux place sa main dans sa gueule, en gage que tout se passe sans tromperie. Nul ne voulut offrir sa main, jusqu'à ce que Tyr mette la sienne. Le loup fut attaché, mais plus il fit d'effort pour se libérer, plus le lien se durcit. Tous les dieux se mirent à rire, sauf Tyr qui y laissa sa main.

Quand les Ases virent que le loup était définitivement enchaïné, ils prirent le cordon qui dépassait du lien (appelé Gelgja), le tirèrent à travers une grande pierre plate (appelé Gjöll) qu'il enfoncèrent dans la terre, et il utilisèrent un énorme rocher comme pieu d''attache. Comme le loup faisait de terribles efforts pour se libérer et les mordres, les dieux lui fichèrent une épée dans la gueule pour la lui maintenir ouverte, la poignée contre la gencive inférieur, la pointe s'enfonçant dans le palais.

Dès lors le loup ne cessa de hurler et, de sa gueule, coula un fleuve de bave (appelé Van). Il resterait ainsi jusqu'au Ragnarök.

Tyr s'était donc s'acrifié de son plein grés: pour défendre l'ordre et la paix, il était devenu manchot, tout comme Odin, pour acquérir le savoir suprême, était devenue borgne. Tyr sauva le monde du chaos que le loup Fenrir, symbôle des forces de destruction, réservait aux hommes.

Les dieux des Vikings, Jean Renaud, édition Ouest-France, page 108-109
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# Online seit Freitag, 15. Februar, 2008 um 16:13

Geändert am Samstag, 29. März, 2008 um 17:25

Hastings à Luna

"Après leur grande expédition en Provence et dans le Dauphiné où, une seconde fois, ils s'étaient heurtés à l'Islam, les Vikings avaient jeté leur dévolu sur l'Italie. Pise, Sienne et Florence furent mise à sac. Quelques années plus tard, débarqués sur les côtes de Toscane, ils investirent Luna. C'était le temps de Noël. La ville résista. On la prit grâce à une ruse machiavélique dont le souvenir est dans toutes les mémoires: Hastings (le chef viking), dont l'esprit était fertile en expédients, simula une conversion in extremis et contrefit le mort. Les autorités de Luna, émues, consentirent à traiter dignement la dépouille du chef normand. On l'introduisit dans la cathédrale pour lui faire des funérailles solennelles, en présence de ses soldats accablés. Une fois dans la place, Hastings jaillit de son cerceuil. La farce se transforma en tragédie, pillage et massacre. Et les drakkars remirent à la voile, gorgés de butin de prisonniers et d'esclaves."

Les empires normand d'Orient, Pierre Aubé, page 21
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# Online seit Freitag, 15. Februar, 2008 um 16:16

A propos des Francs

" Blonds ou roux, ils ont la nuque rasée et les cheveux ramenés du sommet de la tête vers le front...leurs yeux verts brillent d'un éclat humide; leur visage est entièrement rasé, à part de légère moustaches. Ces guerriers de hautes stature sont vêtus d'habits collants qui s'arrêtent au-dessus du genou. Un large baudrier serre leur large épaules et leur ventre plat. Ils excellent à lancer dans l'espace leur hache rapide sans jamais manquer leur but, à faire tournoyer leur bouclier; ils accompagnent d'un bond le vol de leur lance et tombe avant elle sur leur ennemi; enfant, ils ont déjà la passion de la guerre; la mort peut les abattre, la craintes jamais."

Sidoine Apollinaire (V° siècle après Jésus Christ)
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# Online seit Freitag, 15. Februar, 2008 um 16:17

L'incursion du 12 mai 841

Une flotte de Vikings se présente ce jour-là à l'embouchure de la Seine. Elle est commandée par un certain Oscherus. La troupe parvient à Rouen le 14 mai, pille la ville et l'incendie. Les Scandives redescendent ensuite la Seine et s'attaquent le 24 mai à l'abbaye de Jumièges, qu'ils pillent et brûlent aussi. Le lendemain ils approchent de l'abbaye de Fontenelle, mais les religieux ont pris les devants et l'on parvient à un accord: le monastère est exempté de pillage, moyennant la somme de six livres. Le 28 mai, des moines de l'abbaye de Saint-Denis, près de Paris, arrivent à leur tour pour négocier. Ils obtiennent la libération de 68 prisonniers contre la somme de 26 livres. Le 31 mai, Oschérus et ses hommes reprennent la mer. ils emmènent des captifs, qu'ils vont réduire en esclavage. Leurs navires sont chargés d'objets précieux en or et en argent. L'expédition s'est révélée très fructueuse. Ils reviendront dans la région.

François Neveux, Histoire et images médiévales n°08 thématique: "Vikings et Normands, fondateurs d'états"
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# Online seit Freitag, 15. Februar, 2008 um 16:17